والأخصّ به نبات له أغصان رقاق ، بيض ، خوّارة ، عليها ورق كورق البخترنه ، إلّا أنها أرقّ ، إلى البياض ، عليها زئبر كالزّغب الذي على الفراسيون ، تعلو ساقه نحو ذراع ، عليها زهر أصفر ، وإذا قطع منه شيء اهراقّ لبنا ينعقد منه علك أبيض يمتضغ مكان المصطكي ، وبعض الناس يعمد إلى أصله فيقلعه في زمن القيظ ويشرطه بحديدة فيخرج من كل شرطة دمعة من ذلك اللّبن فيجمد فيجمع منه علك كثير . منابته الجبال المحصبة والرمل ، وهو كثير في البلاد . 1395 - ملوّحة ( ومائلة ) : الطورنه شول . 1396 - ملّوخ : نوع من القطف البحري ، شجيرة تشبه العوسج الأبيض ، إلّا أنها لا شوك لها ، وعودها خوّار ، وكثيرا ما يعمل بها السياجات ، وطعمها إلى الملوحة ؛ وقد رأيت هذه الصفة بجهة شلب بساحل البحر . وذكره ( د ) في 1 ، ويسمّى ( ي ) أليمون ، ( فس ) سامر ، ( ع ) [ الغضى ] ، وهكذا يسمّيه أهل الشام ، والغضى أيضا شجر آخر غير هذا مشوك ، ويقال أيضا ملوخ البطريق ، ويسمّى ( عج ) تليش ، ( نط ) قرنبا ، ويعرف أيضا بالقطف البحري وشقواص البحر ، ويصنع منه القلي كما يصنع من الحمض ( في ع مع العوسج ) « 41 » . 1397 - ملوخي : الخبّازى البستاني ، ويسمّيه أهل الشام : ملوكية . 1398 - ملوخيا : بقلة تشبه البقلة اليمانية في شكلها والعرفج في لزوجته ، وهي كثيرة بمصر ، معروفة ، وزهرها أصفر ، وليست من نبات بلدنا « 42 » . 1399 - ملوخيا : نوع من الخبّازى ونوع أيضا من البقل يباع بمصر يشبه نبات البقلة اليمانية في شكلها إلّا أن لها لزجا كثيرا يظهر عليها إذا طبخت ( في ب : بقلة يهودية ) « 43 » . 1400 - ملوكية مطلق : نوع من الخبّازى ، وقيل إنه النابت في الدّمن والحروث . 1401 - ملوكية السّحر : نوع من الخبّازى . 1402 - ملّول ( بتشديد اللام ) : هو ذو ثلاث حبّات ، نوع من الزعرور ، وإذا ركّب

--> ( 41 ) قال ابن جلجل : « اليمون [ باليونانية ] هو شجرة الغضى . . . وأهل الشام يسمّونها الملوح » وقال عبد اللّه بن صالح : « ويسمّى هذا الشجر بالبربرية تارمست » ( انظر « شرح لكتاب د » ، ص 26 ، مادة اليمون ، وانظر ملاخ في « جامع ابن البيطار » 4 : 166 . ( 42 ) « جامع ابن البيطار » 4 : 166 . ( 43 ) ذكر المؤلف الملوخية مرتين مع اختلاف اللفظ واتفاق المعنى .